2022年8月

回顾

• 佩洛西窜台访问。
• 写就《乡下所见》。
• 写就《第一次》。
• 思考“人生阶段”、“中西方文化差异”、“气候变化”。
• 关注俄乌战争后的现象。

总结

美议长佩洛西窜台访问，中国政府按兵不动，实则“美国切香肠，我们也切香肠”。要的是一定收复，而不是地区动荡不安。拜美方所赐，中国在台军演得以常态化。

乡下，毕竟是经济欠发达区。收入水平和消费能力挂钩，本地消费品牌自然不多、不强，外来品牌也较少入驻。也对乡下的、与城市有别的另一番生活景象感慨万千。享受城市的便利，同时向往乡村的平静。

乘坐动车回家，人生百态亦见于车厢。我决意毕业前不再回乡。

观看了复旦大学王德峰教授的《中西方文化差异的渊源》有感：一是发觉中西方整体之差别竟仍在古中国、古希腊的先贤所构筑的哲学思想上。二是这些古典的哲学思想随着！文化传承的惯性化作现代中西文化体系的不同底蕴。三是中国传统的民族哲学已逐渐在资本主义生产方式——市场经济—的.自发的文化生产下，和外部输入中被蚤食。虽然并不迅速，过程缓曼，却已显现巨大影响了。我们不仅在丢失经济战线，更是在文化战线上受挫。中国民族哲学的社会基础——庞大的人口数量和众多的家庭单位都在瓦解。少子化、原子化愈演愈烈，资本主义社会关系一定程度上解构了中国传统的亲情社会，人与人的关系更多的是不信任和重物质，具有功利化导向。古老的圆满人生——社会关系的大和谐——父母、子女、朋友、夫妇、家国，弱化了。人活成了精致的剩己主义者，不再重视人与人之间善良、真诚、纯粹的情感生活。这是资术主义对人的价值观的异化。